24 Nov

Dérives sectaires : deux députés belges en consultation à Paris...

Publié par sous la Voûte étoilée - Catégories : #Dérives sectaires

La coopération s'accélère sur le dossier des dérives sectaires entre la Belgique et la France.

Les députés fédéraux belges André FREDERIC et Yvan MAYEUR étaient à Paris le 16 novembre dernier.

André FREDERIC est député fédéral PS, expert en matière d'abus de faiblesse et auteur du livre "Broyeurs de conscience - L'évolution du phénomène des sectes en Belgique" édité chez Luc Pire en 2010.

Yvan MAYEUR est député fédéral PS, Président du Centre Public d’Action Sociale de Bruxelles. Féru de théâtre, Il préside le "théâtre Varia".

Ils ont rencontré Georges FENECH, président de la MIVILUDES, et Catherine PICARD, présidente de l'UNADFI et ancienne rapporteure de la "loi About-Picard" n° 2001-504 du 12 juin 2001.

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avec Georges FENECH, à la MIVILUDES (Matignon)

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Avec Catherine PICARD, à l'UNADFI

Ils sont tous deux très engagés, et depuis longtemps, dans la lutte contre les dérives sectaires et préparent un texte de loi pour renforcer l'arsenal juridique belge visant à la fois prévention et répression des dérives sectaires et aide aux victimes pour trouver une assistance adaptée.

La récente inauguration, en grande pompe, du "siège bruxellois des Églises de Scientologie pour l’Europe", 100-103 boulevard de Waterloo, à deux pas du Parlement Européen, donne une idée de la stratégie que les disciples de Lafayette Ron Hubbard entendent déployer pour se développer en Europe !

Les sectes ont parfaitement bien compris tout le parti qu'elles pouvaient retirer de la pratique du "lobbying". Elles se sont constituées un réseau puissant pour démarcher et exercer "d'amicales pressions" sur les parlementaires européens.

C'est ce qu'atteste cette plaque au 91 rue de la Loi :

"Église de Scientologie internationale - Bureau européen des Relations publiques et des Droits de l'Homme".

Les humanistes (qui n'ont rien à voir avec le parti du même nom !) et les laïques n'ont que trop tardé pour se structurer et répondre à cette situation.

Les obédiences maçonniques de la Franc-Maçonnerie libérale adogmatique ont décidé de relever le gant.

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MIROUILLE

13/03/2011 08:56

Je ne comprends pas comment fontionnent l'ADFI et la MIVILUDES Pour moi ils sont français,ont besoin de standards et de près-requis pour avancer, les américains réagissent et vont voir C'est comme ça qu'une terrible dérive sectaire leur est passé sous le nez, sans qu'ils apportent la moindre aide

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sous la Voûte étoilée

14/03/2011 01:59

Pouvez-vous être plus précis ?

Emile lasource

29/11/2010 16:50

Excusez moi mais "n'ont que trop tarder" s'écrit "n'ont que trop tradé". Bien à vous

30/11/2010 01:49

Vous vouliez dire "tardé".. Merci à vous pour votre vigilance

Jonas

28/11/2010 17:48

Finalement, les guerres de religions ça n'appartient pas au passé. De quoi parle-t-on ici si ce n'est d'une idéologie qui s'oppose à une autre idéologie? L'athéisme contre la spiritualité... S'il y a une chose que je trouve déplorable au plus haut point, c'est cette propention qu'ont certains à croire que leur croyances (même si cela signifie l'absence de croyance) est la seule qui en vaille la peine et tout le reste c'est de l'hérétisme (pour les croyants extrémistes) ou un deséquilbre mental (pour les athées intolérants). Vous voyez, les extrêmes existent dans les deux camps. Pourtant, chacun a, ou devrait avoir, le droit d'exprimer ses idées, de quelque tendance politique, philosophique ou spirituelle que ce soit, que je les partage ou non. « Il y a deux monstres qui désolent la terre en pleine paix : l'un est la calomnie, et l'autre l'intolérance; je les combattrai jusqu'à ma mort. » - VOLTAIRE Pouquoi ne pas s'inspirer de son Traité sur la Tolérance ... http://marycherby.centerblog.net/195-priere-de-tolerance-voltaire-

28/11/2010 23:36

C'est votre point de vue. Peut-on comprendre l'Athéisme comme une idéologie ? Non. L'Atheisme, comme l'agnosticisme sont des options philosophiques qui conteste l'acte de croire. Mais qui accepte parfaitement qu'existent des opions différentes dont les croyances. On peut même se passer de toute transcendance, detoute "immanence" pour vivre. Là encore, c'est affaire de choix. Là où il y a contestation, c'est lorsque les actes commis au nom des croyances ou comme conséquences des croyances, sont contraire à la loi de la république ou sont susceptibles de créer des troubles à l'Ordre public. Sur les sectes, puisque c'est en fait votre propos, peu importe le contenu de leurs croyances ; mais par contre la vigilance la plus ferme doit être portée sur les actes ou les pratiques, aux "dérives" qui conduisent à des actes qui violent la loi ou qui font courrir des dangers à la personne humaine (Ordre du Temple Solaire, Waco, Aum avec le gaz sarin, les exercices illégaux de la mèdecine, le noyautage des administrations, etc.) L'expression des idées est garantie par la loi, laquelle condamne ceux qui la viole. C'est en ce sens qu'il faut comprendre, aux pays des Droits de l'Homme, la sentence faussement attribuée à Voltaire. «I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it» (en anglais) «Je ne partage pas vos idées mais je me battrai jusqu'à la mort pour que vous puissiez les exprimer» (traduction) Source : citation faussement attribuée à Voltaire par Evelyn Beatrice Hall (1906) Cette célèbre formule, devenue en France le paradigme de la liberté d'expression, a été inventée par un auteur anglo-saxon, Evelyn Beatrice Hall. Elle figure dans son livre : The friends of Voltaire (Les amis de Voltaire), publié en 1906 sous le pseudonyme S[tephen] G. Tallentyre.